Sách - Thiền Uyển Kế Đăng Lục

[{"t":"Phật Tổ truyền đăng, vốn từ cành hoa đức Thế Tôn; Thầy trò trao nhau, nhân vì nụ cười ngài Ca Diếp. Lấy tâm ấn tâm, tịch lời ngầm hiểu. Bởi do tâm là nguồn gốc của muôn pháp, thanh tịnh vắng lặng, thiêng sáng không mờ, chẳng thể dùng sắc tướng tìm cầu, không đem tỷ lượng để so sánh.\n  Thế rồi, tiếp nối đến 28 đời, một bông hoa xòe năm cánh, hai cội quế mãi xanh tươi, làm rạng ngời Phật Tâm Tông muôn thuở.\nTuy rằng “Truyền ngoài giáo điển, chỉ thẳng nguồn tâm, thấy tánh thành Phật, không lập văn tự”. Vậy mà, Thiền Tạng lưu hành, Ngữ Lục truyền bá. Tất cả đều là phương tiện, chỉ thẳng đương cơ, nêu ngay danh tướng.\nNguồn thiền từ thuở ban đầu đã lưu bố khắp các quốc gia Đại thừa Phật giáo, ảnh hưởng rất lớn đến nền văn hóa của các dân tộc và đã gắn kết với quê hương Việt Nam ta trên 2000 năm lịch sử.\nCác sách ghi chép về sự truyền thừa các phái thiền tại nước ta có: Thiền Uyển Tập Anh, Thánh Đăng Lục, Tam Tổ Thực Lục, Kế Đăng Lục, Lịch Truyện Tổ Đồ, Khóa Hư Lục, Tuệ Trung Thượng Sĩ Ngữ Lục, Thích Song Tổ ấn Tập, v.v. Trong đó, Kế Đăng Lục được biết đến khá nhiều, nhờ sách được khắc in lại nhiều lần.\nNói đến bộ “Thiền Uyển Kế Đăng Lục” nầy, còn gọi tên là “Ngự Chế Thiền Uyển Thống Yếu Kế Đăng Lục” gọi tắt là “Kế Đăng Lục”, do Thiền sư Như Sơn Chùa Hồng Phúc soạn vào năm Giáp Dần (1734) hoàng triều nhà Lê. Sách được chia làm ba quyển:\n- Quyển nhất (I) ghi chép sơ lược về lịch sử 7 vị Phật trong đời quá khứ, 28 Tổ Ấn Độ và 6 Tổ Trung Hoa.\n- Quyển tả (II) ghi chép về sự truyền thừa của dòng Lâm Tế từ Thiền sư Nam Nhạc Hoài Nhượng đến các Thiền sư Việt Nam phái Chuyết Công như Viên Văn Chuyết Chuyết, Minh Lương, Chân Nguyên…\n- Quyển hữu (III) ghi chép về sự truyền thừa của dòng Tào Động từ Thiền sư Thanh Nguyên Hành Tư đến hai Thiền sư Việt Nam là Thủy Nguyệt Thông Giác, Tông Diễn Chân Dung.\nSách được trang trí khá đẹp, khi mở ra ta thấy mặt trước của mỗi trang là hình ảnh Chư Phật, Chư Tổ minh họa với đường nét chạm trổ tinh sảo sống động, mặt sau là lược nêu về hành trạng.\nĐây là một bộ sách có giá trị nhiều khía cạnh, nhất là xác định sự truyền đăng của hai dòng Lâm Tế, Tào Động được lưu truyền tại miền Bắc Việt Nam, đóng góp cho việc nghiên cứu lịch sử Phật giáo Việt Nam từ thời hậu Lê đến triều Nguyễn.\nThiền bình thường giản dị, hiện hữu bên thân chúng ta trong mọi thời khắc, thiền là bản tánh tự tâm của chúng ta, thiền là cảnh giới lìa ý niệm, ngay nơi tâm mà khế nhập. Có thiền rồi chúng ta sẽ có một cái nhìn mới hơn về tự tâm. Có thiền, khiến cho tâm linh của chúng ta cởi bỏ mọi ràng buộc một cách triệt để. Có thiền, chúng ta sẽ đối mặt thẳng vào sự sanh tử và nhất định có phần tự tại thong dong vượt khỏi thường tình.\nThiền đả phá những khuôn mẫu văn tự rườm rà, vượt khỏi phạm vi ngoại tướng, lấy người làm căn bổn quan trọng để thể ngộ nội tâm, siêu việt hẳn cảm tánh và lý tánh, nhằm thể nghiệm vào tầng sâu xa của tâm linh, thiền ngộ tức là cảnh giới chơn thật bất hư. Thiền đạo tự nhiên, thiền chỗ nào cũng hiện diện:\n“Xanh xanh trúc biếc chính là Bát nhã\nNgào ngạt hoa vàng đều là Chân đế”\nTrong đại tự nhiên một gốc cây một ngọn cỏ, dù người hay sự việc đều là những diệu cảnh để hành giả thâm nhập thiền quán.\nDù rằng “Không không sắc sắc; Sắc sắc không không”, nhưng đâu thể vượt ngoài danh tướng. Do tâm mê đắm vào ngoại cảnh, luôn luôn đem tâm linh và ngoại cảnh tách biệt nhau, vì vậy cuộc sống sẽ trở nên nặng nề mệt mỏi, khiến cho chúng ta khó mà thể hội được đầy đủ ý vị của thiền cơ trong đời sống hằng ngày.\n....\n\n-------------------------------------------\n🍀 THÔNG TIN CHI TIẾT\n✩Tên Nhà Phát Hành: Công Ty TNHH TM\u0026DV VH Hương Trang\n✩Tác giả: Sa Môn Như Sơn\n✩Nhà xuất bản: NXB Hồng Đức\n✩Kích thước: 20.5 x 14.5 cm\n✩Hình thức: Bìa mềm\n✩Số trang: 464 trang\n✩Năm xuất bản: 2015\n\n#sachtongiao #sachphatgiao #sachkithuat #sachkhoahockithuat #sachcongnghethongtin #sachtinhoc #sachthietke #sach #sachkinang #nhasach #sachmoi #nhasachonline #books #truyen #tieuthuyet #sachyhoc #dinhduong #suckhoe #sachykhoa #sachdinhduong #sachthamkhao #sachtriethoc #hieusachvanhien #nhasachvanhien #sachhocvo #sachyoga #sachhoihoa"}]