Sách - Hơn Cả Hạnh Phúc - Antonia Macaro

[{"t":"Tên Nhà Cung Cấp: Nhã Nam\nNhà xuất bản Thế Giới\nTác giả\tAntonia Macaro\nNgười Dịch\tThanh Hương\nNăm XB\t2023\nTrọng lượng (gr)\t350\nKích Thước Bao Bì\t20.5 x 14.5 x 1.5 cm\nSố trang\t312\nHình thức\tBìa Mềm\n\nĐẶC BIỆT LƯU Ý: Các bạn vui lòng quay clip mở hàng để được giải quyết các vấn đề về sản phẩm.\n\nGiới thiệu nội dung :\n\nHơn Cả Hạnh Phúc\nCó một sự giao thoa độc đáo giữa Đạo Phật và Chủ nghĩa khắc kỷ.\nChúng ta không thể chắc chắn rằng liệu triết học Ấn Độ có ảnh hưởng trực tiếp đối với triết học Hy Lạp hay Hy Lạp với Ấn Độ hay không, và nếu có thì chính xác đó là gì, nhưng đây vẫn là một vấn đề thú vị nhấn mạnh sự tương đồng nổi bật giữa đạo Phật và chủ nghĩa khắc kỷ.\nNgười ta thường chỉ ra những điểm tương đồng giữa các trường phái triết học Hy Lạp cổ đại và triết học Ấn Độ sơ khai. Những nét giao thoa thoáng qua giữa hai nền văn hoá Ấn Độ và Hy Lạp gợi nên sự tò mò.\nTrong cuốn sách này, chúng ta sẽ cố gắng tìm hiểu về nguyên nhân khổ đau của con người, từ đó bàn về các giải pháp rồi chuyển sang một số suy ngẫm và quan điểm về những điều quý giá còn lại ở cả hai tư tưởng.\nĐạo Phật và Chủ nghĩa khắc kỷ có phải là tôn giáo không?\nMột số hệ thống niềm tin tạo thành một tổng thể hoàn chỉnh và yêu cầu những người gia nhập tuân theo mọi giáo lý, khiến việc vay mượn ý tưởng từ chúng trở nên khó khăn hơn. Điều này đặc biệt đúng với tôn giáo. Đạo Phật thường được xem như là một tôn giáo, mặc dù người ta vẫn thường tranh cãi về điều này.\nMặt khác, chủ nghĩa khắc kỷ thường được xem như là một triết thuyết, mặc dù nó có một vài điểm tương đồng với các tôn giáo. Cả hai đều không hoàn toàn phù hợp với khuôn mẫu hiện tịa của chúng ta về tôn giáo. Nhưng xét cho cùng, tất cả đều phụ thuộc vào việc chúng ta định nghĩa “tôn giáo” là như thế nào."}]