Sách - Combo 3 Cuốn: Lão Tử Đạo Đức Kinh + Mặc Tử + Hàn Phi Tử - Sbooks

[{"t":"THÔNG TIN TÁC PHẨM\nTên tác phẩm: Combo 3 Cuốn: Lão Tử Đạo Đức Kinh + Mặc Tử + Hàn Phi Tử - SBOOKS\nThương Hiệu: Nhiều Tác Giả\nThể loại: Tôn Giáo \u0026 Triết Học\nNhà xuất bản: NXB Văn Học\nNăm xuất bản: 2024\nLoại bìa: Bìa mềm\nKhổ: 13x20,5 (cm)\nSố trang: 622\nGiới Thiệu Tác Phẩm\n"},{"i":"vn-11134208-7r98o-lzygiu5h3ubx23,1.000"},{"t":"\nBÁCH GIA TINH HOA - MINH TRIẾT PHƯƠNG ĐÔNG - LÃO TỬ ĐẠO ĐỨC KINH\nTriết học của Lão Tử là một sự phản động của tình hình suy đồi xã hội Trung Quốc về hai thế kỷ 5, 6 trước Thiên Chúa giáng sinh. Muốn cho thiên hạ trở lại đạo đức, Lão Tử đã mượn hai chữ ấy để chỉ hai vật sinh dưỡng của vạn vật. Đạo là vật nguyên thủy duy nhất sinh ra Đức và vạn vật, rồi vạn vật lại trở về Đạo theo luật thiên nhiên và công bằng không bị một sức gì sai khiến.\nVũ trụ của Lão Tử là một vũ trụ vô thần. Lão Tử nhận thấy thiên nhiên bao giờ cũng\ncó lợi, can thiệp vào việc thiên nhiên thì có hại, nên đề xướng thuyết “vô vi”, trừ khử triệt để những cái mà người ta gọi là văn hóa, văn minh ở trên đời, trở lại thói thuần phác của đời mông muội; cá nhân lấy đạo tu thân, lấy đức bất tranh cư xử với mọi người; kẻ cầm quyền lấy đạo cảm hóa dân chúng, dùng hòa binh, vô sự lấy thiên hạ.\nLão Tử ở vào một thời đại trọng lễ nghi, lề lối, nhưng không có một thành kiến nào. Đối với bao nhiêu phong tục phong hóa đương thời, Lão Tử đã xét theo nguyên tắc\n\nBÁCH GIA TINH HOA - MINH TRIẾT PHƯƠNG ĐÔNG - MẶC TỬ\nTrang Tử ngợi khen Mặc Tử rằng: “Tuy vậy, Mặc Tử là người tốt ở gậm trời vậy. Muốn tìm không thể được vậy. Dầu cho khô héo cũng không thể bỏ được vậy. Thật là tài sĩ vậy!”. Thật vậy, Mặc Tử thật là “người tốt ở gậm trời, muốn tìm không thể được”, Hồ Thích cho rằng: “mòn trán lỏng gót, cái gì lợi cho thiên hạ thì làm”, như Mặc Tử, trong lịch sử nước Tàu, không thể có một người thứ hai.\nMặc Tử sống nhằm giữa hồi Lão giáo Nho giáo cực kỳ bành trướng, vì không chịu nổi sự phiền toả của Nho gia, cũng không kham nổi sự phóng túng của Lão gia, muốn chống lại hai làn sóng ấy, Mặc Tử phải tự lập một học thuyết trái lại.\nMặc Tử nhận rằng: Các sự rối loạn đều do ở lòng tự tư tự lợi mà ra. Nay muốn thiên hạ được khỏi nạn ấy, cần nhất phải làm thế nào cho hết thảy mọi người đều biết yêu nhau, đều coi quyền lợi của người như quyền lợi của mình, thì mới trừ được cái gốc sinh ra tai vạ. Vì vậy mới xướng chủ nghĩa Kiêm ái. \nNhưng Kiêm ái là một công trình lớn lao, không thể chỉ bước một bước mà tới. Người ta còn chưa trau dồi tư đức cho khỏi có điều càn bậy, lầm lỗi, thì không thể nào đi đến chủ nghĩa Kiêm ái, Mặc Tử nghĩ vậy, nên lại xướng ra những thuyết Tiết dụng, Tiết táng, Phi mệnh, Quý nghĩa... để làm khuôn mẫu cho mọi người. Trong bấy nhiêu thuyết, thì thuyết Tiết dụng là quan hệ hơn.\n\nHÀN PHI TỬ - DĨ PHÁP VI TÔN - ĐẤT NƯỚC CẦN PHÁP TRỊ, CON NGƯỜI CẦN LUẬT ĐỊNH \nCuốn sách do dịch giả Mặc Am dịch và biên soạn, tổng hợp những tư tưởng quan trọng của vị học giả lỗi lạc Hàn Phi Tử về vấn đề Pháp trị - Lấy Pháp làm kim chỉ nam cho sự trường tồn của một quốc gia, dân tộc. \n–\nHàn Phi là một học giả nổi tiếng của Trung Quốc vào cuối thời Chiến Quốc theo Pháp gia. Trong khi đó, Pháp gia lại là một trong những trường phái tư tưởng lớn của Trung Quốc có ảnh hưởng sâu rộng lên đời sống, xã hội. Hàn Phi là người đã dung hợp ba trường phái trọng pháp, trọng thuật, trọng thế của Pháp gia thành một nhà, đồng thời tiếp thu cả Lão học với Tuân học, hình thành nên hệ thống tư tưởng Pháp gia hoàn chỉnh và độc đáo. Nhưng điều gì đã làm cho pháp của Hàn Phi mang ý nghĩa đặc biệt? Câu trả lời là ở cách nhìn của ông về mối quan hệ giữa pháp với nhân tính cũng như vai trò và đặc tính của pháp.\nHàn Phi cho rằng: Sở dĩ pháp có thể dùng để trị người là bởi thuận với nhân tình. Hàn Phi nói đến nhân tình, không phải là quan hệ tình cảm giữa người với người mà là những mong muốn bản năng, thích cái lợi, ghét điều hại. Ở phương diện này, Hàn Phi chịu ảnh hưởng từ thuyết tính ác của thầy mình là Tuân Tử. Theo ông, ngay cả mối quan hệ giữa cha mẹ với con cái, tức mối quan hệ chí thân của nhân luân, còn tồn tại những toan tính thiệt hơn, huống chi là mối quan hệ giữa nhà vua với bề tôi, giữa quân vương với trăm họ.\nCAM KẾT:\n- Mọi đơn hàng đều được đóng gói tỉ mỉ và cẩn thận.\n- Luôn có chương trình tốt cho mọi đơn hàng.\n- Đổi trả sản phẩm trong vòng 7 ngày nếu lỗi từ nhà sản xuất.\n______________________\nSỨ MỆNH:\n- Được hình thành bởi sứ mệnh lan tỏa trí tuệ đến với mọi người.\n- Luôn hi vọng mỗi sản phẩm được quý khách hàng lựa chọn sẽ mang lại nhiều giá trị cho bản thân.\n*****************\nChúng tôibiết rằng người đọc có rất nhiều sự lựa chọn nhưng lại dành sự lựa chọn đó cho Shop, Shop xin chân thành cảm ơn sâu sắc đến người đọc. Chúc Quý Khách Hàng có 1 ngày mua sắm vui vẻ ^^!!!"}]